العصر العباسي

وَمَا زِلْتُ أَبْغِي العِلْمَ مِنْ حَيْثُ يُبْتَغَى وَأَفْتَنُّ فِي أَصْنَافِهِ وَتَطَرُّفِهْ فَقَدْ صِرْتُ لا أَلْقَى الَّذِي…

يَا أَبَا الفَضْلِ يَا أَمِيْرَ الظِّرَافِ مَا عَهِدْنَاكَ بِالْمَلُوكِ الجَافِي صِرْ إِلَيْنَا بِحَقِّ مَا وَكَّدَتْهُ

تَعَاوَرُنِي الآمَالُ حَتَّى نَهَكْنَنِي مَتَى يَمْضِ مِنْهَا تَالِدٌ يَأْتِ طَارِفُ وَأَكْثَرْتُ فِي الأَرْضِ التَّصَرُّفَ…

إِلَى اللَّهِ أَشْكُو أَخَاً جَافِياً يُضِيْعُ فَأَحْفَظُ فِيْهِ الصَّنِيْعَهْ إِذَا مَا الوُشَاةُ سَعَوا نَحْوَهُ

وَلَهَا مِنَ الأَوْتَارِ حِيْنَ تَجُسُّهَا إِذْنٌ عَلَى حُجْبِ القُلُوبِ لَطِيْفُ شَغَلَتْ عُقُولَ السَّامِعِيْنَ فَكُلُّهَا

جَاءَتْ بِعُودٍ مِثْلِهَا نَافِرٍ كَأَنَّهُ نَقْنَقَةُ الضِّفْدَعِ مُضْطَرِبُ الأَوْتَارِ مَنْقُوصُهَا

كَلِفَ الفُؤَادُ بِجَارِهِ كَلَفَا يَكَادُ يُقَطِّعُهْ جَارٌ يُجُوزُ وَلاَ يَزُو

بِأَبِي وَأُمِّي زَائِرٌ مُتَقَنِّعٌ لَمْ يَخْفَ ضَوْءُ الشَّمْسِ تَحْتَ قِنَاعِهِ لَمْ أَسْتَتِمَّ عِنَاقَهُ لِقُدُومِهِ

جَعَلْتُ إِلَيْكِ الهَوَى شَفِيْعَاً فَلَمْ تِشْفَعِي وَنَادَيْتُ مُسْتَعْطِفاً

سَامِعْةٌ لِلْهَوِى مُطِيْعَةْ لَيْسَتْ لِهَجْرِي بِمُسْتَطِيْعَهْ رَوَى لَهَا أهْلُهَا حَدِيْثَاً