العصر العباسي

رَقَّت فكادَت لا تُرَى في كأسِها إلا التِماسا لَولا الحبَابُ لَخالَها

وتُريكَ نفسُكَ في مُعانَدة الوَرى رَشَداً ولستَ إذا فَعلتَ براشِدِ شَغلَتكَ عن أفعالِها أفعالهُم

سَيُسألُ من آذَى النبيَّ وألَه بِماذا خَلَفتُم لا خَلَفتُم مُحمَّدا بِماذا يَنالُ الفاسِقُونَ شَفاعَةً

قالَ لي أنتَ أَخو الكَلبِ وفي ظَنِّه أن قَد تَناهَى واجتهَد أحمدُ اللَّهَ كَثيراً أنَّه

غنّني يا أعزَّ ذا الخلق عندي حيِّ نَجداً ومَن بأكنافِ نَجدِ واسقِني ما يَصيرُ ذُو البُخلِ منه

يا ثالِثَ القَمَرَين النَّيِّرين أرَى أمامَ حالي سَواداً ما لَه هادِي أنتَ الأميرُ بأرضي والزَّمان بِها

وغزالٍ مثل الغَزالةِ يَح كِيها كَمالاً إِلا بِقَلبٍ وودِّ رقَّ جِسماً فرقَّ دَمعي عَلَيهِ

مازالَ يَنحَلُني أبو الجَيشِ اسمَهُ فِيما يُجدِّدُ كلَّ يَومٍ جُودا حتَّى غَدوتُ أنا المُسمَّى حامِداً

أطلعني الحبُّ على غَيبه فصرتُ أدري اليوم ما في غدِ واللَّهِ ما عُورضتُ في مُهجَتي

فتىً كلَّما قالوا تَنَاهَى صُعودُهُ إلى كُلِّ مَجدٍ خالفَ القَولَ صاعِدا تَرى كلَّ من تُلقى المَقاليد في الوَغى