العصر العباسي

أنكرتُ أنَّ اسماً يكون مِن الأَنامِ لِغَيرِ مَعنَى حتَّى رَأَيتُ جَرائِداً

يا عَليَّ بنَ حُمَيدٍ دَعوَةً ذاتِ شُجُونِ كانَ عَهدي بكَ لا تَخ

ما السِّجنُ يومَ حلَلتَه سِجنُ بل رَوضَةٌ يَعتادُها المُزنُ وكأنَّك الوِلدانُ طُفتَ به

كلُّ إنسانٍ لهُ مَن زِلةٌ في الثَّقلَينِ فَلماذا كلُّ نِصفٍ

ولم يُبدِ ليلٌ صُدغَه لسوى الَّذي يُهيِّجُ بِلبالَ القُلوبِ السَّواكِنِ ألا ما لِسُلطانِ الهَوى قاد مُهجَتي

كأنَّما لَونُهُ وقَد نَثَرَت يدُ النَّدامى عليهِ لَونَينِ ثَوبٌ من الدستري خُضرَتُه

هذا حَديثي ولم أُمسِك لمعتَبَةٍ يُطوى لها السِرُّ أو يُبدَى لها العَلَنُ ولا حكمتُ بِعِلمي في جَفائِكَ لي

يا قفا طاهِرٍ وكَفَّ أبي مل بسِ كيفَ اجتَمعتُما في مَكانِ أينَ هَذا وذا ومَا صَنعةُ الفَق

وإنِّي لأعدُو من بَراغِيثَ جَمَّةٍ إِلى واحدٍ مِنهنَّ ذي جَرَيانِ يُعلِّلُني مِن حرِّهِنَّ بِبَردِه

لا يَفجَعنَّكَ غُصنُ البانِ إن بانا واخرُج أعوِّضكَ منه اليوم أغصانا هَيهاتَ ذاكَ الَّذي فارَقتَ مُنفَرِداً