العصر العباسي

يا أَبا القاسِم العديل اطرح الحِش مَةَ مني واسلُك مَعي في طَريقِك وانبَسِط في شَتيمَتي ودَع العا

لئِن صدَقَت في وَعدِها أن سَنَلتَقي فذاكَ لتَعجيلِ اجتِماعٍ مُفرِّقِ ألَم تَرَ تَسليمَ الوَداعِ مُحَبَّباً

ومُستَطيلٍ عَلى الصَّهباءِ باكرَها مع فِتيَةٍ باصطِباحِ الرَّاحِ حذَّاقِ فَكلُّ شَيءٍ رآهُ ظنَّه قَدَحاً

مَن قالَ إنَّكَ تُشبِهُ ال قَمرَ المُنيرَ فَغيرُ صادِق ولِسانُ حُسنِكَ شاهِدٌ

صارَ النَّدى يَطرقُني في الكَرى فعلَ غريبِ الدارِ مَعشوقِ فلَو تَعرَّضتُ لإنفاقِهِ

أخيَّلَت للصبِّ أشواقُهُ وصلَكَ أم طيفُكَ طراقُهُ كيفَ ولا جَفنٌ لَه ساعةً

منشا ابن إبراهيم ما أنتَ خالِدٌ فتَبقَى ولا حَالي عَلى حالِها تَبقَى جَزى اللَّهُ خَيراً حجبَةً لك أعتقَت

نَحنُ يَوماً وَصلٌ ويَوماً فِراقُ ما لَكُم ما لِعَهدِكُم ميثاقُ صبرت مهجَتي لرقِّ هَواكُم

يا مَن إِذا عارِضٌ تعرَّضَ بي بادَرَه جودُ كفِّه طَرقَه لا فرجٌ في العُلى أبا فَرجٍ

جَفن عَلى شَوكِ القَتادَةِ يُطبَقُ وجوىً إلى حيثُ اللبانَةِ يَسبِقُ ويكونُ كالظنِّ البَعيدِ لعائِدي