- Advertisement -
تصفح التصنيف
العصر العباسي
فيما يقال مقيم قيل قد سارا
فيما يُقالُ مقيمٌ قيلَ قد سارا فعلَ البَخيلَةِ لا تعرِف لها دارا باتَت تُخبِّرُ عن بُخلٍ أماكنَها
لطاهر الجهبذ الذي ضمن الدار
لطاهِر الجَهبَذِ الذي ضمنَ الد دارَ فأضحَى دولابُه دائِر وقادَ فيها فَسادَ واتَّسع الر
أتاني ما طربت له سرورا
أتاني ما طرِبتُ له سُروراً وأنت تَجُلُّ عنه وعن سُروري فهنَّئتُ الأمورَ بأن تناهَت
لا بتماديك على هجري
لا بِتماديكَ على هَجري ولا بإكثارِكَ من ذِكري فهاتِ قل لي أيُّ أمرَيكَ إن
- Advertisement -
ليست من الغير التي تتغير
ليسَت من الغِيَر التي تَتَغيَّرُ كم أومضَت فمضَت عليها الأدهرُ صَغُرَت نفوسُ أكابرٍ عن كشفِها
ولاؤك خير ما تحت الضمير
ولاؤكَ خيرُ ما تحتَ الضمير وأنفسُ ما تمكَّن في الصدورِ وها أنا بتُّ أحسِسُ منه ناراً
وذي جنون أظنها عرفت
وذي جنونٍ أظنُّها عرَفَت لشِقوتي ما يُجنُّه صَدري فهي تُناجي قَلبي بما عَلِمت
حتى ذكرتك عندما جنحت
حتى ذكرتُكَ عندما جنحَت فرأيتُها جنحَت إلى ذِكري واستبشَرَت والنفسُ آلفةٌ
- Advertisement -
دع الليالي فللمعالي
دع الليالي فلِلمعالي حكمٌ على جَورها يَجورُ كأنها ما رأت علِياً
إذا النعم السابغات التي
إذا النِّعمُ السابِغاتُ التي عددت مع الناسِ في شُكرِها غدوتُ إليكَ على حالةٍ