العصر العباسي

لها كلَّ يومٍ نَشطةٌ وعِقالُ وفي كلّ دار حلّةٌ وزِيالُ فلا شوقَ إلا بالزيارة يُشتفَى

هل عند هذا الطلل الماحِلِ من جلَدٍ يُجِدي على سائلِ أصمُّ بل يسمع لكنه

تَموق الليالي فيكُمُ ثم تَعقِلُ وتَقْسِطُ في أحكامها ثم تَعدِلُ ويُعرِضُ وجهُ الملك عنكم عُلالةً

مالي شرِقتُ بماءِ ذي الأثْلِ هل كدَّهُ الوُرَّادُ من قَبْلي أم بانَ سُكَّانٌ فأملحَ لي

قُمْ غيرَ معتذرٍ ولا متثاقلِ فاقصص معي أثر الخليطِ الزائلِ واسمح بأحلَى نومتيك لساهرٍ

لَمِنْ طالعاتٌ في السراب أُفُولُ يقوِّمها الحادونَ وهي تميلُ نواصلُ من جَوٍّ خوائضُ مثلِهِ

أما وهواها عِذْرَةً وتَنصُّلا لقد نقل الواشي إليها فأمحلا سعى جهدَه لكن تجاوز حدَّه

قم فانتشِطْها حسبُها أن تُعقَلا ودَعْ لها أيديَها والأرجُلا وارم بها عرضَ الفلا فإنها

سأَلتْ ظَبيةُ ما هذا النحولُ أسَقامٌ باحَ أم همٌّ دخيلُ أين ذاك الظاهرُ المالىء لل

يُذنب دهرٌ ويستقيلُ ويستقيم الذي يَميلُ والعيش لونٌ يوماً ولونٌ