العصر العثماني

إن التقية بالثرى قد أدرجت وسعت لتلك الغاية المأثوره طوبى لنفس أرخوها ببرها

مَن لِصبٍّ شَفَّه جورُ النَوى كلَّما أَوجعَه التذكارُ أَنّا وإذا هبَّت صَبا نَجدٍ صَبا

سلطاننا المحمود في أوصافه فخر الملوك وسيد الأفراد اللَه أسعدنا بمولودٍ له

قد صرت كلي قلوباً فيه تحتار لما تجلى وما يختار نختارُ والكل مني له الآذان مصغية

أَودى الغَرامُ بِصَبٍّ قادَهُ وَصَبا أَولاهُ ثوبَ سَقامٍ قَدُّهُ وَصَبا وافى بِغاراتِهِ صَبري فَما اِنقَلَبَت

هو المشكور والشاكرْ هو المذكور والذاكرْ هو الممكور فيه قد

أقبل كالبدر محياه يحمل كالشمس حمياه وما سوى الشهب لجاماتها

أَجِلِ المُعَلّى مِن قِداحِ سُرورِ وأدِر كُؤوسَ الأُنسِ فَهوَ سَميري خُلِعَت على عِطفِ البَهاءِ مَحاسِني

رقت من الدهر يا بشراي أوقات للأنس فيها إعادات وعادات وقد تجلت رياض البشر ناضرةً

لا تحزنوا يا آل قوم عشيرتي إن البقا في الدهر ماضٍ فائت الموت حتمٌ للبرية شاملٌ