العصر العثماني

يُكبِّرُون إذا خاضُوا بُحُورَ رَدىً وما لَهُمْ عن حِياضِ المَوْتِ تَهْلِيلُ

أوصيكُمو يا أيها العُقلاءُ بوصيَّة تعنو لها الحُكماءُ فهِي الهُدَى لمن اهتدَى ببيانِها

لم أنْسَ إذْ أهدَى النَّسِيمُ تحيَّةً رقصَتْ لها طَرَباً غصونُ الْبَانِ والسُّحْبُ قد نَسَجتَ رِداءً أدْكَناً

أَيُّها المُعرض الَّذي قَد جَفاني فَفُؤادي في قَبضة الوَجد عاني صارَ دَمعي يُسابق اللَفظ بِالشَكوى

عَلى اللَه في كُل الأُمور مَعولي وَمِن فَيضِهِ أَرجو بِأَن أَبلغ المُنى وَما زلتُ مُذ كانَت حَياتي جَهالة

أيها العاقِلُ الذي شاءَ تَزْو يجاً من الأقْرِباءِ والبُعَداءِ ينبَغِي لا تُبْدِى كلاماً ولا تَعْجَ

أَيد اللَه أَسعَد الوُزَراءِ بِدَوام الإِقبال وَالنَعماءِ لا يَعدُّ النَعيم وَالفَخر شَيئاً

رُوَيداً إِن لِلضيق اِنفِراجاً كَما يَستَلزم اللَيل اِنبِلاجا بِحُسن نَظارة الفَتح المرجى

عَظمت مِن اللَهِ المَواهب فَلَهُ عَلَينا الشُكر واجب أَهلاً بِمقدَم غائب

بَرقٌ أضا من أيمن الجَرْعاء غيثاً مُلِثاً دائمَ الأنواءِ وسقى ربوعاً من زَرُود وعالج