العصر المملوكي

لُبَانَةُ المُسْتَهامِ لُبْنَى لَوْ فازَ قِدْماً بِما تَمَنَّى أَنَّى ومِنْ دُونِها كُمَاةٌ

حَسْبُ الوُجُودِ على التأْييدِ بُرْهانا فَتْحٌ أعَزَّ من التَّوحِيدِ ما هانا إنْ حَجَّبَ الكُفْرَ جَهْمَ الوَجْهِ عابِسَه

رقَّ مَولانا لِعَبْدٍ زَمِنِ دَنِفِ الجِسْمِ لِشَكْوٍ مُدْمِنِ لم يَكُنْ يَبْعُدُ عَهْداً بالصِّبى

لامَ المُحِبُّونَ الفِرَاقَ ولُمْتُهُ لَكِنَّهُم سَئِمُوا ولَمَّا أَسْأَمِ ظَعَنُوا وَهُمْ قَدْ وَدَّعُوا أوْ سَلَّمُوا

كَرَّتْ سَوافِحُ عَبْرَتِي أَشْجَانِي فنُضُوبُ طَرْفِي لامْتِلاء جَنَانِي وَمِن العَجائِبِ أن يَدُلَّ علَى الهَوى

ونَهْرٍ كَما ذابَتْ سَبَائِكُ فِضَّةٍ حَكَتْ بِمَحانيهِ انْعِطافَ الأراقِمِ إذَا الشَّفَقُ اسْتَوْلى عَلَيْهِ احْمِرَاره

إنَّ البَشَائِرَ كُلَّها جُمِعَتْ للدِّينِ والدّنيا ولِلأُمَمِ في نِعْمَتَيْنِ جَسِيمَتَيْنِ هُمَا

صُرِفَتْ صَرْفاً سِوى مِدَحٍ مَلأَتْهَا عَذْبَة الكَلِمِ ولَقَدْ أهْدَتْ جَنَى شَجرٍ

يفَنِّدُنِي في العَامِرِيَّةِ لُوَّمِي وَلَيْسَ هَوَاها بالحَديثِ المُرَجَّمِ يُرِيدُونَ بِي عَن شِرْعَةِ الحُبِّ رِدّةً

له قباءٌ خلْتُ تطريزَهُ لحسنِه تطريزَ خدِّيهِ ملتفتٌ نحوي كظبي النقا