العصور

مَن لَم تَضُمَّ الضُيوفَ ساحَتُهُ فَسِترُهُ أَن تَضُمَّهُ الحُفرَه وَمَن تَمادى في شُحِّهِ نَفَرَت

لا تُحسِنِ الظَنَّ فيمَن يُرضيكَ حُسنُ لِقائِه فَمَن يُرِدكَ لِأَمرٍ

إِنَّ الصَديقَ إِذا رَأَكَ مُخالِفاً لِهَواهُ بَدِّلَ وِدَّهُ بِعُقوقِ فَاِخفِض جَناحَكَ لِلصَديقِ مُتابِعاً

إِنَّ الفَقيرَ وَإِن نَمَت هُ مَكارِمٌ وَفَضائِلُ لا يُستَعانُ بِهِ وَلا

يُعطى البَليدُ مَعَ الخُمولِ مِنَ الغِنى ما لَم يَنَلهُ بِعَقلِهِ وَبِحِسِّهِ كَم مُدرِكٍ مَعَ عَجزِهِ مِن دَهرِهِ

عَينُ النُضارِ كَناظِرِ العَينِ الَّذي يَتَأَمَّلُ القاصي بِهِ وَالداني وَلَرُبَّ إِنسانٍ بِلا عَينٍ غَدا

وَإِذا فاتَكَ الغِنى نَكَصَ العَز مُ وَكَلَّ اللِسانُ عِندَ الكَلامِ ما لِسانُ الفَقيرِ إِلّا قَصيرٌ

لَن يَقضِيَ الحاجاتِ إِلّا دِرهَمٌ عَزَّ الغَنيُّ وَدِرهَمٌ لِمُؤَمِّلِ يُدني لَكَ الغَرَضَ البَعيدَ بِسِحرِهِ

إِنَّ الغِنى كَشِهابٍ كُلَّما اِعتَكَرَت دُجى الخُطوبِ جَلا مِنها حِنادِسَها لا تَنفَعُ الخَمسَةُ الأَسماءُ مُحدِقَةً

تَأَمَّل إِذا ما كَتَبتَ الكِتابَ سُطورَكَ مِن بَعدِ إِحكامِها وَهَذِّب عِبارَةَ طَرزِ الكَلامِ