العصور

سُمّيتَ عيسى وَلَم تَظفَر بِمُعجِزَةٍ وَلَم تُشابِههُ في عِلمٍ وَلا حَسَبِ وَلا أَتَيتَ بِشِئٍ مِن فَضائِلِهِ

لَو أَنَّ قُوَّةَ وَجهِهِ في قَلبِهِ قَبَضَ الأُسودَ وَجَدَّلَ الأَبطالا أَو كانَ طولُ لِسانِهِ بِيَمينِهِ

مَباضِعُ إِسحاقَ الطَبيبِ كَأَنَّها لَها بِفَناءِ العالَمينَ كَفيلُ مُعَوَّدَةٌ أَلّا تُسَلَّ نِصالُها

أَيُّها الفاضِلُ الَّذي لَفظُهُ الدُر رُ وَلَفظُ الأَنامِ كَالأَصدافِ كَيفَ تَلقى الأَنامُ شَأوَكَ في الفَض

لَمّا تَطاوَلَ بي إِفراطُ مَطلِكَ لي وَضاعَ وَقتِيَ بَينَ العُذرِ وَالعَذَلِ أَيقَنتُ أَن لَستَ إِنساناً لِفِعلِكَ ذا

تَحَجَّرَ فيكَ طَبعُ الشُحِّ يَبساً وَذاكَ لِأَنَّ كَفَّكَ فيهِ قَبضُ وَكَم حَرَّكتُهُ بِشَرابِ عَتبٍ

طُفَيلٌ تُقادُ بِأَذنابِها وُقودُ الجِيادِ بِأَرسانِها إِذا اِفتَخَرَت فِتيَةٌ بِالرِجالِ

تُلَفِّقُ كِذباً ثُمَّ تَأتي بِضِدِّهِ إِذا سَأَلوا تَكريرَ ما كُنتَ حاكِيا فَإِن كُنتَ قَوّالاً فَإِنَكَ كاذِبٌ

لي صَديقٌ لا يَعرِفُ الصِدقَ في القَو لِ وَليسَ الصَديقُ إِلّا الصَدوقُ لَيسَ فيهِ تَصَوُّرٌ يُدرِكُ العِل

لا جادَ هَطّالُ السَحائِبِ بُقعَةً بِالغَورِ أَضحَت وَهيَ شَرُّ بِقاعِهِ أَرضٌ تَضاعَفَ حَرُّها وَبَعوضُها