العصور

كأنّما الغيْثُ مَلكٌ باهَى بهِ جُلَساهُ يُرْضي النّديمَ فمَهْما

واللهِ لوْ كانَتْ حَياتي في يَدي مَع جهْلِ وعْدِ اللهِ أو لُقْياهُ في خفْضِ عيْشٍ لا تُكَلِّفُ منّة ال

حَمَى الفَلَكُ الدّوارُ جَفْني عنِ الكَرى لشَتّى هُمومٍ منْهُ فِكْريَ يُحْييها أراهُ رَحَى قَيْنٍ وعُمْريَ صَفْحَةٌ

رُمّانَةٌ راقَ مِنْها منْظَرٌ عجَبٌ تُريكَ صورَتُها إبْداعَ باريها كأنّما حَبُّها دُرٌ وظاهِرُها

يا مَنْ أدارَ من الصّبابةِ بَيْنَنا قَدَحاً ينِمُّ المِسْكُ منْ ريّاهُ وأتَى برَيْحانِ الحَديثِ فكلّما

إنّ اللِّحاظَ هيَ السُيوفُ حَقيقةً ومَنِ اسْتَرابَ فحُجّتي تكْفِيهِ لمْ يُدْعَ غِمدُ السّيْفِ جَفْناً باطِلاً

يا حُسْنَهُ مَنْصِباً راقَتْ مَعانِيهِ محمّدُ بنُ أبي الحجّاجِ بانِيهِ مُجَدِّدُ المُلْكِ سيْفُ الحقِّ ناصِرُهُ

لِمِحْبَرَةِ البُنّيِّ وقْفٌ يَقوتُها إذا ما شكَتْ برْحَ الأوامِ تَراقِيها تنفّسَ فِيها منْ سُلافَةِ صدْرِهِ

يا إماماً أطالَ رَبّي عُلاهُ وهُماماً بالفَخْرِ ما أوْلاهُ أنْتَ كالرُّمْحِ في اعْتِدالٍ وطولٍ

إذا أُهْدِيَ الإنسانُ ورْدَةَ جنّةٍ تهلّلَ منْ بعْدِ العُبوسِ مُحيّاهُ وأمّلَ أن يَحْيَى لفَصْلٍ يُعيدُها