العصور

قَلبي لِفَقدِكَ يَا خَلِيلُ كَلِيمُ بَرِّدْ حَشَاي فَأَنتَ إبراهِيمُ دَمعِي وَصَبْرِي إذْ مَقَامُكَ في الثَّرى

أَبا لمَلِكِ السَّليمانيِّ فيها رَكِبتْتَ الرِّيحَ خَافِقَةَ الزِّمَامِ فَكانَ بها مَساؤُكَ عِندَ مِصْرٍ

وَزائِرَةٍ وَلَيسَ بِها احتِشامٌ تَزورُ ضُحىً وَتَطرُقُ في الظَّلامِ بِها عَهْدٌ وَليسَ بِها عَقَافٌ

مِن صِفاتِ الكَرِيمِ سِتْرُ الحَريِمِ فَلَكَ اللَّهُ مِن جَوادٍ كَريمِ شَدَّ أَزْرِي وَصانَ أَهلي إزارٌ

وأَقبلْتَ قَبلَ العِيدِ والعيدُ عَارِفٌ وَمُعْترِفٌ أَنَّ المُهِمَّ المُقَدَّمُ يَمينُكَ أَبهى بَهْجَةً مِن هِلالهِ

وَلَسْتُ بِناسٍ من سُطورِكَ رَوْضَةَ غَمَا مَتُها كَفٌّ كَشفْتُ بها العَمَى فَها أَنا بينَ الخطِّ واللَّفْظِ أجْتلي

رِفاقي الظاعنين مَتى الورود وَذياك العذيب وَذا ورود فعو حَوابي علي آثار لَيلى

أمسي بخَصْرِكِ في ضَناهُ قَسِيمَا وَأَشَدُّ ما أَعدَى السَّقِيمُ سَقِيمَا وَأَظُنُّ جَفنَكِ قَد تَحَكَّمَ فِيهما

حَصَلَ العِزُّ لها مُذْ خُطِبتْ مِنكَ لا نَعدَمْكَ عِزّاً دائِمَا وَبِصَدْر الدّين مُلِّيتَ ولا

وَبَاخِلٍ يَشنَأُ الأَضيافَ حَلَّ بهِ ضَيفٌ مِن الصَّفْعِ نَزَّالٌ علَى القِمَمِ سَاءَلْتُهُ ماالذي تَشْكُو فَأَنشَدني