العصور

وهل يأمن النسوان غير مغفل جهول لأسباب الردى متأرض وكم وارد حوضاً من الموت أسود

وخذني عصا موسى وهات جميعهم ولو أنهم حيات ضال نضائض يذيعون في عيبي عجائب جمة

وجدتُ النّوى إذ فقدتُ الشّبابَ فيا ليتني لم أكُنْ فاقِدَهْ فصرتُ أُحاوِلُ صيدَ الحسانِ

جَلا مُحَيّاكَ عَن أَبصارِنا الرَّمَدا وقرّبَ اللَّه مِن مَرآكَ ما بَعُدَا وجاءَ يَحمِلُ مِنكَ الطِّرْفُ أربعَةً

وَقالوا أَبو حَيانَ قَد نالَ رُتبَةً سَيركبُ فيها بَغلَةً وَيَزيدُ وَما كُنتُ أَزهى بِالَّذي صِرت نائِلاً

إِنِّي لأبْسُطُ للقَبولِ إذا سَرَتْ خَدّي وَأَلقاها بِتَقبيلِ اليَدِ وَأَضُمُّ أَحنائي على أَنفاسِها

وَلَرُبّما سَلَّتْ لنا من مائِها سَيفاً وكانَ عَنِ النّواظِرِ مُغمَدا طَبَعَتهُ لُجِيّاً فَذابَت صَفَحةٌ

كم ذا تموُّه بالشعبين والعلم الأمرُ أوضحُ من نار على علم وكم تعبر عن سلْع وكاظمهِ

صادَتْكَ مهاةٌ لم تُصَدِ فلواحِظُها شَرَكُ الأُسُدِ مَنْ تُوحي السحرَ بناظرةٍ

إذا البَدرُ يُطْوَى في ربوعِ البِلى لَحْدا أمِ الطّوْدَ حطّوا في ثرى القَبرِ إِذ هُدّا كُسوفٌ وَهَدٌّ تَحسِبُ الدَّهرَ مِنهُما