- Advertisement -
تصفح التصنيف
العصور
وفي الظعائن مخطوف الحشا غنج
وفي الظعائن مخطوف الحشا غنج يعطو بأعطاف نشوان الخطا ثمل ظبي مشى الورد من لحظي بوجنته
وسقم فؤادي من سقام جفونه
وسُقْمُ فؤادِي مِنْ سَقَامِ جُفُوْنِهِ فإنْ نَقِهْتْ عَيْنَاُه فالقَلْبُ نَاقِهُ مَرَادُ هَوىً حَفَّتْ به مُرُدُ العِدَى
وخرم حلو الحلى
وخُرّمٍ حُلوِ الحُلى يبدو لعَينَي مَن لَمَح تلوُّناً ومنظراً
- Advertisement -
اصفر الخيري يشهد
اصفرُ الخيريّ يشهد أَنّ عقدَ الوردِ قد رُد ويرى أنَّ البهارَ ال
إنما الورد في ذرى شجراته
إنّما الوردُ في ذُرى شجراتِه كأجَلّ الملوكِ في هَيئاتِه رائقٌ منظراً وخُبراً وفدُّ
متى يقصد المرء في غيره
متى يَقصِدُ المرءُ في غيرهِ إذا كانَ في نفسِهِ يُسرِفُ أَرَى النَّفسَ إن بَلَغَت غايةً
يا روضة بعدت بها أيدي النوى
يا روضةً بعُدت بها أَيدي النّوى ضَنَّ الزَّمانُ بوررةٍ أَزدادُها فتركتُها والحُسنُ ملءُ نَواظِري
- Advertisement -
غدونا إلى أرؤس أحكمت
غَدَوْنا إلى أَرْؤُسٍ أُحْكمِتْ وَتَمَّتْ مَحاسنُ أوصافِها صِغار لها سِمَنٌ ظاهِر
سل الخيل والسمر الذوابل والوغى
سلِ الخيلَ والسُّمْرَ الذَّوابِل والوَغَى فرسانها والبِيض والبَيْضَ والزَّغْفا وجَزْلَ العَطايا والصَّنائعَ والعُلى