العصور

هَل شُقَّ جُيوبُ هَذِهِ الأَزهارِ إِلّا طَرَباً لِنَغمَةِ الأَطيارِ فاِسمَع زَجَلَ الورقِ عَلى الأَشجارِ

لَمّا طَوتِ السِرَّ عَن الأَغيار وَالقَومُ رَموا إِليَّ بِالأَبصارِ عَمَّيتُ أَحاديثَ غَرامي لَكِن

لِلريحِ يَقولُ فاغمُ الأَزهارِ لَولاك لَما بَدَوتُ لِلنُظّارِ أَصبَحتُ إِلَيكَ شاخصَ الأَبصارِ

إِلّا يَكُ بَينَنا اِقتِرابُ الدارِ أَو لَم تَرِدِ الرُواةُ بِالأَخبارِ فالنَفسُ تُناجيك كَما تعلمهُ

واهاً لِبَعيدَةٍ مِنَ الأَبصارِ تَستَحضِرها بَواعِثُ الأَفكارِ في مُسنَدِ عِشقها أَحاديثُ رَوى

حَبّاً لَكُم أَنِستُ بِالتِذكارِ يلهينيَ شَوقُكم عَن الأَوتارِ مَفتونُ أَغاريدِ مواجيدِكُم

إِن يُبدِ تَكاسُلاً نَسيمُ السَحَرِ أَو تَنقَطعِ الكُتبُ فَما مِن خَبَرِ لا العَهدُ زَمانَ فَترَةِ الرُسُلِ وَهى

وَا خجلةَ عاثِرٍ بِذَيلِ الكِبَرِ قَد سَوَّدَ وَجهَه بَياضُ الشَعَرِ لَو لَم يَكُ في خِفارَةِ الشيبِ أَتى

لَمّا وَجَدَ السِوارُ مَسَّ الخُصُرِ قامَت وَسرت تَسبق شأوَ النَظَرِ إِن أنسَ فَلا وَاللَّهِ أَنسى أَبَداً

النَرجِسُ يَرنو بِجُفون الحورِ وَالنَورُ عَلَيهِ رَشحَةٌ مِن نورِ مِن كِلَّتِهِ تَبَرَّجَ الوَردُ فقُم