العصور

وَلَيلَة جَمعٍ لَم أَبِت ناسِياً لَكُم وَحينَ أَفاضَ الناسُ مِن عَرَفاتِ وَلَم تُنسِنيكَ البيضُ بِالخيفِ مِن مِنىً

لَهُ هِمَمٌ لا مُنتَهى لِكِبارِها وَهِمَّتُهُ الصُغرى أَجَلُّ مِنَ الدَهرِ لَهُ راحَةٌ لَو أَنَّ مِعشارَ جودِها

لَيسَ الفَتَى بِجَمالِهِ وَكَمالِهِ إِنَّ الجَوادَ بِمالِهِ يُدعى الفَتى

حَيَّتكَ بِالرامِشن رامِشنَةٌ أَحسَنُ مِن رامِشنَةِ الآسِ جارِيَةٌ لَم يقتَسم بضعُها

توزّعنَ فيما بَينَهُنَّ سَنا البَدرِ

عَرَضتُ عَلَيها ما أَرادَت مِنَ المُنى لِتَرضى فَقالَت قُم فَجِئني بِكَوكَبِ فَقُلتُ لَها هَذا التَعَنُّتُ كُلُّهُ

هَنيئاً لإخواني بِبَغدادَ عيدُهُم وَعيدي بِحُلوان قِراعُ الكَتائِبِ

فَلَيتَ جَدا مالِك كُلّه وَما يُرتَجى مِنهُ مِن مَطلَبِ أُصِبتُ بِأَضعافِ أَضعافِهِ

إِنّي اِمتَدَحتُكَ كاذِباً فَأَثَبتَني لما اِمتَدَحتُكَ ما يُثابُ الكاذِبُ

هَل يُبتَلى أَحَدٌ بِمِثلِ بَلِيَّتي أَم لَيسَ لي في العالَمينَ ضَريبُ قالَت عَنانُ وَأَبصَرَتني شاحِباً