العصور

إذا مَا نَالَ ذو طَلَبٍ نجاحاً بِأمرٍ لم يَجِد ألَمَ الطِّلابِ

جَمَعنا لها أكلاً وذَمّاً بألسُن ألَيسَ عَجيبا ذَمُّها واحتِلابُها

أخلَقت جِدَّتي وَبانَ شَبابي واستراحَت عواذِلي من عِتابى

رُبَّ امرِئ مُتَيقِّن غَلَبَ الشَّقَاءُ على يَقينِه الصِّدقُ أحسَنُ بالفَتَى

يا نَفسُ إن سَبِيلَ الرُّشدِ واضِحَةٌ مُنِيرةٌ كَبَيَاضِ الفَجرِ غَرَّاءُ

إِذا عِبتَ أمراً فَلا تَأتِه وذو اللُّبِّ مُجتَنِبٌ ما يَعِيب

فَلَم يَنجُ مِنهُم في البُحُورِ مُلَجِّجٌ ولم يُنجِ مَن جَابَ الصُّخُورَ اجتِنَابُها

قد ينفعُ الأدَبُ الأحداثَ في مَهَلٍ وليس يَنفَعُ عند الكَبرَة الأدَبُ إنَّ الغُصُونَ إذا قوَّمتها اعتَدَلَت

سَبَقَ القَضَاءُ بِكُلِّ ما هو كائِنُ واللَّهُ يا هذا لِرِزقِكَ ضامنُ تُعنى بما تُكفى وتتركُ ما به

والعِلمُ يَشفى إذا اشتَفَّ الجَهولُ به وبالدَّوَاءِ قديما يُحسَمُ الدَّاءُ