العصور

فَدَع عَنكَ المِراءَ وَلا تُرِدهُ لِقِلَّةِ خَيرِ أَسبابِ المراءِ وَأَيقِن أَنَّ مَن مارى أَخاهُ

إِذا قُلتُ هَذا السّلمُ قَد أَقبَلوا بِهِ أَبى ما مَضى وَالحَربُ ذاتُ زِبانِ

ما عَلى رَسمِ مَنزِلٍ بِالجَنابِ لَو أَبانَ الغَداةَ رَجعَ الجَوابِ غَيرتهُ الصَّبا وَكُلُّ مُلِثٍّ

فلا ويمين اللَه لا عن جناية هجرت ولكن الظنين ظنين

عتبت على سلم فلما فقدته وجربت أقواما بكيت على سلم

تنمر وشمر يا قتيب بن مسلم فإن تميما ظالم وابن ظالم ولا تأمنن الثائرين ولا تنم

أبي الإسلام لا أب لي سواه إذا افتخروا بقيس أو تميم دعي القوم ينصر مدعيه

وما كان مذ كنا ولا كان قبلنا ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم أهم لأهل الترك قتلا بسيفه

أراد بنو عمرو لتهلك ضيعة فقد تركت أجسادهم بمضيع ستبلغ أهل الشام عنا وقيعة

أمية يعطيك اللها أن سألته وأن أنت لم تسأل أمية أضعفا ويعطيك ما أعطاك جذلان ضاحكا