العصور

ألا حييِّا ليلى وقُولا لها هلا فقَدْ ركَبتْ أمراً أغَرَّ مُحَجَّلا وبرذونة بَلَّ البراذينَ ثَفْرُها

طَرِبَت وَهاجَتكَ الرُسومُ الدَوارِسُ بِحَيثُ حَبا لِلأَبرَقينِ الأَواعِسُ فَجانِبَ ذات القورِ مِن ذي سويقَةٍ

أَبَعْدَ عُثْمانَ تَرْجُو الخَيْرَ أُمَّتُهُ وكانَ آمنَ مَنْ يَمْشِي على ساقِ خَلِيفَةُ اللّهِ أَعْطاهُمْ وخَوَّلَهُمْ

لِتَبْكِ العَذارى مِنْ خَفاجَةَ كُلِّها شِتاءً وصَيْفاً دائِباتٍ ومَرْبَعا عَلى ناشِىءٍ نالَ المَكارِمَ كُلَّها

نَظَرْتُ ورُكْنٌ مِنْ ذِقانَيْنِ دُونَهُ مَفاوِزُ حَوْضَى أيّ نَظْرَةِ ناظِرِ لأونَس إن لَمْ يَقصُرِ الطّرفُ عَنْهُمُ

أُنِيخَتْ لَدى بابِ ابْنِ مَرْوانَ ناقَتِي ثَلاثاً لَها عِنْدَ النِّتاجِ صَرِيفُ يُطِيفُ بِها فِتْيانُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ

دَعاكَ فلا مِنْ أَنْفَسِ القَوْمِ أَنْتُمُ ولا نَسَبٌ من قيسِ عيلانَ يُعْرَفُ

جَزَى اللّهُ خَيْراً والجزاءُ بِكفِّهِ فتىً من عُقَيلٍ سادَ غَيْرَ مُكَلَّفِ فتىً كَانتِ الدُّنْيا تَهُونُ بأَسْرِها

كَمْ هاتِفٍ بكَ مِنْ باكٍ وباكِيَةٍ يا تَوْبُ للضَّيْفِ إذ تُدعى وَلِلْجارِ وتَوْبُ لِلْخَصْمِ إنْ جارُوا وإنْ عَدَلُوا

أَنابغَ لَمْ تَنْبَغْ ولَمْ تَكُ أَوّلا وكُنْتَ صُنيّاً بَيْنَ صُدَّيْنِ مَجْهَلا أَنابغَ إنْ تَنْبَغْ بلُؤْمِكَ لا تَجِدْ