العصور

لتسقي زُغْباً بالتَّنوفةِ لَمْ يكن خِلافَ مُوَلاَّها لهنّ حميمُ تَرائكَ بالأرضِ الفَلاة ومن يَدَعْ

حَذَّاءُ مُدْبِرةً سَكَّاءُ مقبلةً للماء في النحر منها نَوْطةٌ عَجَبُ تسقي أُزَيْغِبَ تُرويه مُجاجتها

أذلكَ أم كُدْرِيَّةٌ هاج وِرْدَها من القيظ يومٌ واقِدٌ وسَمُومُ غدتْ كَنواة القَسْب لا مُضْمحِلَّةٌ

سأغلِبُ والسماءِ ومَنْ بناها قَطاةَ مُزاحِمٍ ومَنِ انتحاها قَطاة مُزاحمٍ وأبي المُثَنَّى

كما انصَلَتَتْ كَدْراءُ تسقِي فِراخَها بشَمظةَ رِفْهاً والمياهُ شُعُوبُ غَدَتْ لَمْ تُباعدْ في السماءِ ودونَها

عَقَرْتُ عَلى أَنْصابِ تَوْبَةَ مُقْرَماً بِهَيْدةَ إذْ لَمْ تَخْتَفِرْهُ أَقارِبُهْ

ولَمْ يَغْدُ قَبْلَ الصُّبْحِ طَيَّانَ بَطْنُه نَظِيفٌ كَطَيِّ البُرْدِ لَيْسَ بِحَوْشَبِ

طَرِبْتُ وما هذا بسَاعَةِ مَطْرَبٍ إلى الحي حَلّوا بَيْنَ عاذٍ فجُبْجُبِ قَدِيماً فأَمْسَتْ دارُهُمْ قَدْ تَلَعَّبَتْ

كأَنَّ فَتى الفِتْيانِ تَوْبَةَ لَمْ يَرُضْ قضيباً ولم يَمْسَحْ بنُقْبَةِ مُجربِ

دَعا قابِضاً والموتُ يخْفُقُ ظِلُّهُ وما قابضٌ إذْ لَمْ يُجِبْ بِنَجيبِ وآسى عُبَيْدُ اللّهِ ثَمَّ ابنَ أُمِّهِ