العصور

جَزاهُ عَنّا رَبُّنا رَبُّ طَهَا ثُمَّ جَزاهُ اللَهُ عَنّا إِذ جَزى جَنّاتُ عَدنٍ في العَلاليِّ العُلا

إِنَّ تَميماً ذَوو كَرَمْ قَد قاتَلوا لَو يَنفُخونَ في فَحَمْ

الحَمدُ لِلَهِ الوَهوبِ المُجزَلِ أَعطى فَلَم يَبخَل وَلَم يُبَخِّلِ كومَ الذُري مِن خَوَلِ المَخوِلِ

وَطالَما وَطالَما وَطالَما غَلَبتُ عاداً وَغَلَبتُ الأَعجَما

أَنُفٌ تَرى ذُبابَها تُعَلِّلُهْ مِن زَهَرِ الرَوضِ الَّذي يَكَلِّلُهْ كَأَنَّ نُشّابَ الرِياحِ سُنبُلُهْ

إِذا زاءَ مَحلوقاً أَكَبَّ بِرَأسِهِ وَأَبصَرتُهُ يَأزي إِلَيَّ وَيَزحَلُ

ثُمَّ سَمِعنا بُرهانٍ نَأملُهْ قَيدٌ لَهُ مِن كُلِّ أُفقٍ جَحفَلُهْ فَقُلتُ لِلسائِسِ قُدهُ أَعجِلُهْ

في قُترَةٍ لَجَّفَ مِن أَقبالها وَظاهَرَ الطينَ عَلى أَخلالِها باتَ مَعَ الحَيّاتِ في أَهوالِها

عَرَفتُ رَسماً لِسُعادَ ماثِلا بِحَيثُ نامى الحُكَكاتُ عاقِلا تَحسَبُهُ يُنحي لَها المَغاوِلا

حَتّى إِذا اِجالَتهُ حَصى مُحَلجَلا