العصور

إِلَى اللهِ أشكُو مُضمَرَاتٍ مِنَ الهَوَى طَواهُنَّ طُولُ النَّأىِ طَىَّ الصَّحائِفِ أُقامَ بِنَحوِ الماء قَلبِى وباعَدَت

بَدَت نَارُ أُمِّ العَمرِ بَينَ حوائِلٍ وَبَينَ اللّوى كالبَرقِ ذِى اللَّمَعَانِ فَيا حَبَّذَا مِن ضَوءِ بَرقٍ بَدَا لَنَا

يَمانِيَةٌ هَبَّت بِلَيلٍ فَأَرَّقَت حُشَاشَةَ نَفسٍ قَد تَمَنَّى طَبِيبُهَا أَبِينِى إِذا استُخبِرتِ هَل تَحفظُ الهَوَى

أبلِغ سَلامَةَ أَنّى لَستُ ناسِيها وَلا مُطِيعٌ بِظَهرِ الغَيبِ واشِيهَا يا لَيتَنا فَردَا وِحشٍ نَعِيشُ مَعاً

وَإِنَّ لِساناً لَم تُعِنهُ لبَابَةٌ كَحَاطِبِ لَيلٍ يَجمَعُ الرَّذلُ حاطِبُه

وَأَنتِ كمَثلُوجِ صَفا فِى قَرارةٍ عَلَى مَتنِ صَفوانٍ بِمَجرَى المَهالِكِ يُشابُ بِما تَجنِى النِّحالُ وَتَأتَرِى

خَلِيلىَّ لَيسَ الشَّوقُ أَن تَشحَطَ النَّوَى بإِلفَينِ دَهراً ثُمَّ يَلتَقِيانِ ولَكنَّما الهِجرانُ أَن تَجمَعَ النَّوَى

خَلِيلىَّ زُورا بِي أُمَيمَةَ فاجلُوَا بِها بَصَرِى أو غَمرةً مِن فُؤَادِيا فَقَد طالَ هِجرَانِي أُمَيمَةَ أَبتَغِي

قِفى يا أُمَيمَ القَلبِ نَقرَأ تَحِيَّةً وَنَقضِ الهَوَى ثُمَّ افعَلِى ما بَدالَكِ فَلَو قُلتِ طَأ فِى النّارِ أَعلَمُ أَنَّهُ

أَلاَ يا سَلمَ عُوجِى تُخبِرِينَا مَتَى تُمضِينَ وَعدَكِ وَاصدُقِينَا وَإِن صَرَّمتِنِى فَلِمثلِ وَصلِى