العصور

كَأَبوَاءَ مَنَّت نَفسَها البُرءَ بَعدَما حَسَت مِن فُضُولِ الغُدرِ نَقعَ الهَمائِمِ

وَأَذكُرُ أَيّامَ الحِمَى ثُمَّ أَنثَنِى عَلَى كَبِدِى مِن خَشيَةٍ أَن تَصَدعَا وَلَيسَت عَشِيّاتُ الحِمَى بِرَواجِعِ

إِنّا إِلى اللهِ مِن حاجات أنفُسِنا وَمِن تَذَكُّرِنا مالا يُواتِينا طِلابُنا وَحشَ أَرضٍ وَهىَ تُبعِدُنا

لاحَت لنا وَهناً يُرفِّعُ ضَوءها ريحٌ ينفح طلة وقطارُ سَقياً لِمَوقِدِها المَليحِ لَو أنَّهُ

خَلِيلىَّ إنّى اليَومَ شاكٍ إِليكما وَهَل تَنفَعُ الشَّكوَى إِلى مَن يَزِيدُهَا تَفَرُّقَ أُلافٍ وَجَولاَنَ عَبرَةٍ

وَلَمّا لَحِقنا بِالحُمولِ وَدونَهَا خَميصُ الحَشا تُوهِى القَميصَ عواتِقُه قَليلُ قَذَى العَينَينِ نَعلَمُ أَنَّهُ

يا صاحِبَىَّ قِفا على الأَطلالِ تَبدُو مَعالِمُهُنَّ كالأَسمالِ تَستَخبِرا لِى حاجةً وتُبّينا

وَإِنِّى لآتِى الأَرضَ مِن حَيثُ تُتَّقى وَأَرعَى الحِمَى مِن حَيثُ لَم يَدرِ حاجِرُه

أَمِن طَلَلٍ بالجِزعِ قَوِّ المَعَارِفِ خَلاَ بَعدَ أَيّامِ المُحِبِّ المُسَاعِفِ تَأَبَّدَ وَاستَنَّت بِهِ دُرُجُ الحَصَى

مَلِلتُ بِصَنعاءَ الأحاديثَ وَالمُنَى وَأَبغَضتُ قَصراً فَوقَ قصرٍ مُشَيَّدَا وَأبغضتُ أَصوَاتاُ بها أَعجَمِيَّةً