العصور

إِن تَختَلِف مُضَرٌ تَتبَع عَدُوَّهُمُ أَو تَجتَمِع تَنفِكُم عَن أَرضِها مُضَرُ فَسَل تَميمَيكَ هَل لاقَت لِعاجِمِها

قَلَّ في شَطِّ نَهرَوانَ اِغتِماضي وَدَعاني هَوى العُيونِ المِراضِ فَتَطَرَّبتُ لِلهَوى ثُمَّ أَقصَر

طالَ في رَسمِ مَهدَدٍ أَبَدُه وَعَفا وَاِستَوى بِهِ بَلَدُه وَمَحاهُ تَهطالُ أَسمِيَةٍ

لَولا فَوارِسُ مَذحِجِ اِبنَةِ مَذحِجٍ وَالأَزدِ زُعزِعَ وَاِستُبيحَ العَسكَرُ وَتَقَطَّعَت بِهِمُ البِلادُ وَلَم يَؤُب

لَقَد شَقيتُ شَقاءً لا اِنقِطاعَ لَهُ إِن لَم أَفُز فَوزَةً تُنجي مِنَ النارِ وَالنارُ لَم يَنجُ مِن رَوعاتِها أَحَدٌ

فَلَو كانَ يَبكي القَبرُ مِن لُؤمِ حَشوِهِ بِكَت مِن تَميمٍ كُلَّ يَومٍ قُبورُها أَلَيسَت تَميمٌ يَومَ قَتلِ عَدِيِّها

هَل يُدنِيَّكَ مِن أَجارِعِ واسِطٍ أَوباتُ يَعمَلَةِ اليَدَينِ حَضارِ شَدقاءُ تُصبِحُ تَشتَئي غِبَّ السُرى

أَلا أَيُّها اللَيلُ الطويلُ أَلا أَصبِحي بِبَمِّ وَما إِلّا صباحُ فيكَ بِأَروَحِ عَلى أَنَّ لِلعَينَينِ في الصُبحِ راحَةً

بانَ الخَليطُ بِسُحرَةٍ فَتَبَدَّدوا وَالدارُ تُسعِفُ بِالخَليطِ وَتُبعِدُ هاجوا عَلَيك مِن الصَبابَةِ لَوعَةً

إِنَّ الفُؤادَ لِلبائِنِ الغَرِدِ لَمّا تَذَيَّلَ خَلفَ العُنَّسِ الخُرُدِ وَالعيسُ تَنقُلُ نَقلاً وَهوَ يَتبَعُها