العصور

أَلَم تَرَ ما بَيني وَبينَ ابنِ عامِرٍ مِنَ الوُدِّ قَد بالَت عَليهِ الثَعالِبُ وَأَصبَحَ باقي الوُدِّ بَيني وَبينَهُ

أَفاطِمَ مَهلاً بَعضَ هَذا التَعَبُّسِ وَإِن كانَ مِنكَ الجِدُّ بِالصَرمِ فايأسي تَشَتَّمُ لي لَمّا رَأَتني أُحِبُّها

أَفاطِمَ مَهلاً بَعضَ لَومي فَإِنّما أُمَتِّعُ نَفساً قَد أُحِمَّ انطِلاقيا تَقولُ حَمَلتَ الدينَ عَيناً وَعامِداً

رَأَيتُ أَبا سَهلٍ وَما كُنتُ مُذنِباً إِلَيهِ وَلا أَنّي خَرَقتُ لَهُ سِترا يُريدُ فَسادَ الرّحمِ بَيني وَبينَهُ

لَحى اللَهُ مَولى السوءِ لا أَنتَ راغِبٌ إِلَيهِ وَلا رامٍ بِهِ مَن تُحارِبُه يَمُنُّ وَلا يُعطي وَيَزعُم أَنَّهُ

رَماني جاريَ ظالِماً لي بِرَميهِ فَقُلتُ لَهُ مَهلاً فَأَنكَرَ ما أَتى وَقالَ الَّذي يَرميكَ رَبُّكَ جازِياً

كَساني وَلَم استَكسِهِ فَحَمَدتُهُ أَخٌ لَكَ يُعطيكَ الجَزيلَ وَناصِرُ وَأَنَّ أَحَقَّ الناسِ إِن كُنتَ حامِداً

آلَيتُ لا أَمشي إِلى رَبِّ لِقحَةٍ أُساوِمُهُ حَتّى يَؤوبَ المُثَلَّمُ وَقالوا لَهُ حَمراءُ كَوماءُ جَلدَةٌ

أَبي القَلبُ إِلّا أُمَّ عَوفٍ وَحُبَّها عَجوزاً وَمَن يَحبِب عَجوزاً يُفَنَّدِ كَسَحقِ اليَماني قَد تَقادَمَ عَهدُهُ

يُدافِعُني مَهرانُ في نَقدِ دِرهَمٍ كَأَنَّكَ في شَيءٍ كَبيرٍ تُدافِعُ فَكَيفَ وَقَد زُوِّجتَ خَوداً كَأَنَّها