العصور

يَقُولُ خَلِيلي وَالمَطِيُّ خَواضِعٌ بِنا بَينَ جِزعِ الطَلحِ وَالمُتَهَوّمِ أَفي طَلَلٍ أَقوى وَمَغنى مُخَيَّمٍ

رَدَّ الخَلِيطُ الجِمالَ فَانتَقَلا رامُوا رَواحاً وأَبَكَرُ وَالثَقَلا لَم أَدرِ حَتّى رَأَيتُ عِيرَهُمُ

لِمَن طَلَلٌ بِالنَعفِ نَعفِ وَقِيرِ يُشَبَّهُ مَغناهُ كِتابَ زَبُورِ أَضَرَّ بِهِ بَعدَ الأُلى عَمَرُوا بِهِ

رَأَتني خَضِيبَ الرأسِ شَمَّرتُ مِئزَري وَقَد عَهِدتني أَسوَدَ الرَأسِ مُسبِلا صَريعَ هَوىً ما يَبرَحُ العِشقُ قائِدي

هَل كانَ في رَجُلٍ جُناحٌ زائِرٍ عَفٍ أَحَبَّ خَرِيدَةً مِعطارا أُنُسَ الحَديثِ إِذا أَتَت جارَاتُها

عَفا واسِط من اهلِهِ فَالضَوارِب فَمَدفَعُ راماتِ فَنِصحٌ فَغارِبُ

فَلا النَفسُ ملتها وَلا العَينُ تَنتَهي اِلَيها سِوى في الطَرف عَنها فَتَرجِع رَأَتها فَما تَرتَد عَنها سَآمَة

يا وَيحَ هَذا الطَرفِ ما غَمَّضا بِضَوءِ بَرقٍ لائِحٍ أَومَضا سامٍ سَناهُ لِلمَصانيعِ أَو

أَرسَلَت سَلمى بِأَنّي قَد تَبَدَّلتُ سِواكا بَدَلاً فَاِستَغنِ عَنّا

يا لَيتَ شِعري هَل يُخبَرُ الطَلَلُ وَلَيتَ شِعري لِأَيَّةٍ رَحَلُوا أَكانَ نَحوَ العِراقِ وِجهَتُهُم