العصور

ألا طَرَقَت بَعدَ العِشاءِ جَنوبُ وَذَلكَ مِنها إِن عَجِبتَ عَجِيبُ تَسَدَّت وَمَرٌّ دونَنا وَأَراكُهُ

دَعينا اِبنةَ الكَعبِيِّ وَالمَجدَ والعُلى وَرَاعي صِواراً بِالمَدينَةِ أَحسَبا أَبوكَ الذِي لَمّا أَتى مَرجَ راهِطٍ

رَأَيتُ أَبا الوَليدِ غَداةَ جَمعٍ بِهِ شَيبٌ وَمَا فَقَدَ الشَبابا فَقُلتُ لَهُ ولا أعيا جوابًا

فَكَم مِن يَتَامى بُوَّسٍ قَد جَبَرتَها وَأَلبَستَهَا مِن بَعدِ عُريٍ ثِيابَها وَأَرمَلَةٍ هَلكى ضعافٍ وَصَلتَها

ما بالُ مولىً أَنتَ ضامِنُ غَيّهِ فَإِذا رَأَيتَ الرُشدَ لَم يَرَ ما تَرى وَتَرى المَساعي عِندَهُ مَطلولَةً

فَإِن تَنجُ مِنها تَنجُ مِن ذِي عَظيمَةٍ وَإِلاّ فَإِنّي لا إِخالُكَ ناجِيا

وَراجَعتُ نَفسي وَاِعتَرَتني صَبابَةٌ وَفاضَت دُموعي عَبرَةً خَشيَةَ النَوى وَقُلتُ وَكَيفَ المُنتَهى دُونَ خُلَّةٍ

أَلا حَبَّذا أَهلُ المَلا غَيرَ أَنَّهُ إِذا ذُكِرَت مَيٌّ فَلا حَبَّذا هِيا عَلى وَجهِ مَيٍّ مَسحَةٌ مِن مَلاحَةٍ

وَحلَّت سَوَادَ القَلبِ لا أَنا باغِياً سِواها وَلا في حُبِّها مُتَراخِيا

أَلا هَل إِلى مَيٍّ سَبِيلٌ وَساعَةٌ تُكَلِّمُني فيها شِفاءٌ لِما بِيا