العصور

يؤلف بين ضفدعة وضبٍّ ويعجب أن نَبَرَّ بني أبينا وعطفت الضباب أكف قوم

مُدَرجَةٌ كالبَوِّبين الظِّئْرين

تلقى الندى وَمخْلَداً حليفين ليسا من الوَكْس ولا بوخشين تنازعا فيه لبان الثديين

فهم الأخذون من ثقة الأمر بتقواهم وعُرى لا انفصام لها

يا أرضنا هذا أوان تَحْيَيْن قد طالما حُرِمتِ نؤَ الفرغين

أجيبوا رقى الآسي النطاسي واحْذروا مطفئة الرضف التي لا شَوى لها

إلا ثلاثاً في المقا مة ما يحولهن ناقلْ سفع الخدود كأنما

مَن لِقَلبٍ مُتَيَّمٍ مُستَهَامِ غَيرِ ما صَبوةٍ ولا أحلاَمِ طَارِقَات ولا ادِّكار غوان

طَرِبتُ وما شَوقاً إلى البِيضِ أَطرَبُ ولاَ لَعِبًا مِنّي أذُو الشَّيبِ يَلعَبُ ولم يُلهِنِي دارٌ ولا رَسمُ مَنزِلٍ

أنَّى وَمِن أينَ آبَكَ الطَّرَبُ مِن حَيثُ لا صَبوَةٌ ولا رِيَبٌ لا مِن طِلابِ المُحَجَّبَاتِ إذا