العصور

كُلُّ اِمرِئٍ يَرضى وَإِن كانَ كامِلاً إِذا كانَ نِصفاً مِن سَعيدِ بنِ خالِدِ لَهُ مِن قُرَيشٍ طَيِّبوها وَقَبصُها

لَعَمري لَقَد رَدَّ الزَمانُ وَرَيبُهُ نَفيسَةَ مِن مُلكٍ إِلى شَرِّ مَقعَدِ سَبِيَّةَ قَومٍ لَو دَعَت لَأَجابَها

لَجارِيَةٌ بَينَ السَليلِ عُروقُها وَبَينَ أَبي الصَهباءِ مِن آلِ خالِدِ أَحَقُّ بِإِغلاءِ المُهورِ مِنَ الَّتي

من المعصفات الهوج في عرصاتها زعازع يكسون البلى رسمها جَفَلْ ترامى بكُذَّن الأكام ومَروها

ما ضَرَّها أَن لَم يَلِدها اِبنُ عاصِمٍ وَأَن لَم يَلِدها مِن زُرارَةَ مَعبَدُ رَبيبَةُ دَأياتٍ ثَلاثٍ رَبَبنَها

وَقَفتُ بِأَعلى ذي قَساءٍ مَطِيَّتي أُمايِلُ في مَروانَ وَاِبنِ زِيادِ فَقُلتُ عُبَيدُ اللَهِ خَيرُهُما أَباً

لَولا جَريرٌ لَم تَكوني قَبيلَةً بَجيلٌ وَلَكِن جَدَّهُ بِكِ أَصعَدا بِهِ جَمَعَ اللَهُ التَشَتُّتَ مِنكُمُ

إِن يَكُ سَيفٌ خانَ أَو قَدَرٌ أَبى وَتَأخيرُ نَفسٍ حَتفُها غَيرُ شاهِدِ فَسَيفُ بَني عَبسٍ وَقَد ضَرَبوا بِهِ

لَقَد كَذَبَ الحَيُّ اليَمانونَ شِقوَةً بِقَحطانِها أَحرارُها وَعَبيدُها يَرومونَ حَقّاً لِلخِلافَةِ واضِحاً

لَقَد عَلِمَ الأَحياءُ في كُلِّ مَوطِنٍ بِأَنَّ تَميماً لَيسَ يُغمَزُ عودُها إِذا نُدِبَ الأَحياءُ يَوماً إِلى الوَغى