العصور

وَقالوا قَد تَغَيَّرَتِ اللَّيالي وَضُيِّعَتِ المَنازِلُ وَالحُقوقُ وَأقسِمُ ما استَجَدَّ الدَّهرُ خَلقاً

مَرَّت تَثَنّى وَبِها هِزَّة يَخدَعُ عَطفي غُصنُها المائِل كَلَمعَةِ البارِقِ مجتازَة

في كُلِّ يَوم نَشطَةٌ وَوَثاقُ فَمَتى يَكونُ لِدائِها إِفراقُ إِن كانَ أَعطاها جِذابُ نُسوعِها

وَمُرَنَّحِ الأَعطافِ في أَجفانِهِ سَقَمٌ يَزيدُ بِهِ سَقامَ المُدنَفِ عَنَّفتَني في حُبِّهِ وَلَرُبَّما

أَبا حَسَنٍ ما هَفوَتي بِغَريبَةٍ إِلَيكَ وَلا غُفرانُها بِطَريفِ فَإِن تَقبلِ العُذرَ الضَّعيفَ تَطَوُّلاً

سَلا ظَبيَةَ الوَعساء هَل فَقَدَت خِشفا فَإِنَّا لَمَحنا في مَراتِعِها طَرفا وَقولا لخوطِ البانِ فَليُمسِكِ الصَّبا

أَستَغفِرُ اللَّهَ لا فَخرٌ وَلا شَرَف وَلا وَفاء وَلا دينٌ وَلا أَنُفُ كَأَنَّما نَحنُ في ظَلماء داجِيَةٍ

لَولا سَنِيُّ الدَّولَةِ بنُ مُحَمَّدٍ ما كانَ لِلمَعروفِ ذِكرٌ يُعرَفُ كَيفَ السَّبيلُ إِلى مَديحِكَ بَعدَما

أَمَلالَةً ضَيَّعتَ وُدّي بَعدَما وَجَبَت عَلَيكَ حُقوقَهُ الأَسلافُ أَم شِئتَ تَعلَمُ أَنَّ جودَكَ لَم يَدَع

سَلوا أَعادِيَّ إِذا كُنتُمُ لَم تَقبَلوا أَقوالَ أَشياعي هَل رُفِعَت في كَرم رايَةٌ