العصور

أَظُنُّ اِبنَ عيسى لاقِياً مِثلَ وَقعَةً بِعَمروِ بنِ عِفرى وَهيَ قاصِمَةُ الظَهرِ تَقَوَّفَ مالَ اِبنَي حُجَيرٍ وَما هُما

غَرَّ كُلَيباً إِذِ اِصفَرَّت مَعالِقُها بِضَيغَمِيٍّ كَريهِ الوَجهِ وَالأَثَرِ شُربُ الرَثيئذَةِ حَتّى باتَ مُنكَرِساً

لَعَمري لَقَد صابَت عَلى ظَهرِ خالِدٍ شَآبيبُ ما اِستَهلَلنَ مِن سَبَلِ القَطرِ أَتَضرِبُ في العِصيانِ تَزعُمُ مَن عَصا

فَإِنَّكَ إِن تُغلِ بِالمُكرَماتِ فَإِنَّ أَباكَ أَبو حاضِرِ وَأَنتَ اِمرُؤٌ مِن تَميمِ البِطاحِ

لَأَمدَحَنَّ بَني المُهَلَّبِ مِدحَةً غَرّاءَ ظاهِرَةً عَلى الأَشعارِ مِثلَ النُجومِ أَمامَها قَمَرٌ لَها

إِلَيكَ أَبانَ بنَ الوَليدِ تَجاوَزَت قُرىً وَرِجالاً مِنهُمُ المُتَخَيَّرُ لِنَلقاكَ وَاللاقيكَ يَعلَمُ أَنَّهُ

وَطِئَت جِيادُ يَزيدَ كُلَّ مَدينَةٍ بَينَ الرُدومِ وَبَينَ نَخلِ وَبارِ شُعثاً مُسَوَّمَةً عَلى أَكتافِها

وَإِذا الرِجالُ رَأَوا يَزيدَ رَأَيتَهُم خُضُعَ الرِقابِ نَواكِسَ الأَبصارِ لَأَغَرَّ يَنجابُ الظَلامُ لِوَجهِهِ

نَدِمتُ نَدامَةَ الكُسَعِيِّ لَمّا غَدَت مِنّي مُطَلَّقَةٌ نَوارُ وَكانَت جَنَّتي فَخَرَجتُ مِنها

مِن كُلِّ ذاتِ حَبائِكٍ وَمُفاضَةٍ بَيضاءَ سابِغَةٍ عَلى الأَظفارِ إِنَّ القُصورَ بِجيلِ جَيلانَ الَّتي