العصور

لَمَّا رَأيتُ الدّهرَ قَد أَزَمَت بوَاجِدِهِ الأَوَازِم وتَتَابَعَت في الأَهلِ والمَا

كُنتُ ضَيفاُ ببرمنايا لعبد الل هِ والضَّيفُ حَقُّهُ مَعلُومُ فَانُبرَىَ يَمدحُ الصَيامَ إلى أَن

لِكُلِّ زَمَانِ الفتَى قَد لَبِس ستُ خيراً وشرًّا وعُدماً وَمَالا فَلاَ الفَقرُ كُنتُ له ضَارِعاً

وأَمَّا بِلالٌ فَبِئسَ البِلاَل أرَانِي بِهِ اللهُ داءً عُضَالا فَلَو أنَّهُ قد كَساهُ الجُذَامُ

أشبَهتَ أُمَّكَ يا بِلالُ لأَنَّها نَزَعَتكَ وَالأُمُّ اللَّئِيمَةُ تَنزَعُ أشبَهتَهَا شَبَهَ العُبَيِّد أُمَّهُ

أَقُولَ لمن يُسَائِلُ عَن بِلاَلٍ وعبدالله عند ثَنَا الرِّجال بِلالٌ كَانَ أَلأَمُ من رأينَا

فَتىً كَانَ يُعمِلُ إِصبَعَيهِ بِنافذةٍ مِنَ البِيض القِصَارِ

أبِلاَلُ إنّي رَابَنِي مِن شأنِكم قَولٌ تُزَيِّينُهُ وفِعلٌ مُنكَرُ مَالِي أَرَاكَ إِذَا أَرَدتَّ خيَانَةً

وغَدَت بَجيلةُ نَحو خَالد تَبتَغِي مَهرَ الأَيامَى قَد كَسَدنَ دُهُورَا ولقد مَنَنتَ عَلى نِسَاءِ بَجِيلَةٍ

تقولُ هَشَيمة فِيما تقُولُ مَلَلتَ الحَيَاة أَبَا مَعمَرِ ومَالِي أَلاَّ أَمَلَّ الحَيَاةَ