العصور

معاويَ أَنَّنا بَشَرٌ فَأَسجِح فَلَسنا بالجِبالِ وَلا الحَديد فَهَبنا أُمَةً ذهبت ضَياعاً

قُل لِلفَرَزدَق وَالسَفاهَةُ كاسمِها إِن كُنتَ تاركَ ما أَمَرتُكَ فاجلسِ

رَمى الحَدَثانِ نِسوَةَ آلِ حَربٍ بِمِقدارٍ سَمَدنَ لَهُ سُمودا فَرَدَّ شُعورَهُنَّ السودَ بيضاً

أَرى الحاجاتِ عند أَبي خُبَيبٍ نَكِدنَ وَلا أُمَيَّةَ في البِلادِ مِن الأَعياصِ أَو مِن آل حَربٍ

سَأَشكُرُ عَمراً أَن تَراخَت مَنيَّتي أَياديَ لَم تُمنَن وان هيَ جَلَّت فَتىً غَيرُ مَحجوبِ الغِنى عَن صَديقِه

فَهَذي لأيامِ الحُروبِ وَهَذِهِ لِلهَوى وَهَذي عُرضَةٌ لارتِحاليا

أعاذِلَ غُضّي بَعضَ لَومكِ أَنَّني أَرى المَوتَ لا يَرضى بِدَينٍ وَلا رَهنِ وأَنّي أَرى دَهراً تَغيَّرَ صَرفُهُ

جَزى اللَهُ عَنّي مُصعَباً أَنَّ سَيبَهُ يُنالُ بِهِ الجاني ومن لَيسَ جانيا وَيَعفو عَن الذَنبِ العَظيمِ تَكَرُّماً

أَيا راكِباً أَمّا عرضت فَبلِّغَن كَبيرَ بَني العَوّامِ ان قيل مَن تَعنى سَتَعلَمُ ان جالَت بِكَ الحَربُ جَولَةً

وَقَد لاحَ في الغَورِ الثُرَيّا كَأَنَّما بِهِ رايَةٌ بَيضاءُ تَخفِقُ لِلطَعنِ