العصور

وأنّ كُلِّ الحقّ عندَ العتْرةِ الزكيّهْ هُمْ قادتي وسَادتي

يَهْنَا المعالي قدومٌ منكَ ميمونُ سُرَّ الوجودُ به والملكُ والدينُ كادتْ لأجلكَ أنْ تُعطي البشيرَ به

وسلوا دارَهُم أينَ استَقرَّ فَرِيقُها وأَيّ فلاةٍ كانَ فيها طَريقُها سقَاها الحيَا مِنْ أَرْبُع ومَنازلٍ

فيك أمّا في سواك فَلاَ أنظمُ التشبيبَ والغزلا وأسدُّ الأذنَ إن عذلوا

في الكون للحق أمثالٌ بها نطقا مضروبة منه للعبد الذي صدقا فقال تلك هي الأمثال نضربها

يا صاحبي في الرخا وفي الضيقِ دم حافظاً لي على المواثيقِ هذي يدي قد مددتها لك خذ

كلانا له هذا الوجود المحققُّ هو الأحد الفرد الذي هو مطلقُ فطوراً هو الباري بدا حيث لا سوى

ظهرت لي يا غيب يا مطلقُ بالروح روح الأمر بي تشرقُ والروح روح واحد كلنا

إذا أنا لم أصغْ في مدحِ زيد قلائدَ في العشيَ وفي الغدوِّ

إن الوجود حقيقة لا تدركُ وقف الموحد دونها والمشركُ والناس فيها فرقتان فعارف