العصور

هو المشكور والشاكرْ هو المذكور والذاكرْ هو الممكور فيه قد

أقبل كالبدر محياه يحمل كالشمس حمياه وما سوى الشهب لجاماتها

لا تحزنوا يا آل قوم عشيرتي إن البقا في الدهر ماضٍ فائت الموت حتمٌ للبرية شاملٌ

يا رَبيبَ النَدى وتِربَ المَعالي وأَديباً فاقَ الورى بالمقالِ اِستمع لي لا زلتَ واِصغِ لِقَولي

أَهَكَذا دَوحةُ العَلياء تَنقصِفُ وَهَكَذا الشَمسُ في الآفاقِ تنكسِفُ وَهَكَذا ظُبَةُ الماضي تُفلُّ شَباً

وَثَمَّ أُمورٌ لَيسَ يمكنُ كَشفها شكايتُها عزَّت فواجبُها الكَتمُ

أَجِلِ المُعَلّى مِن قِداحِ سُرورِ وأدِر كُؤوسَ الأُنسِ فَهوَ سَميري خُلِعَت على عِطفِ البَهاءِ مَحاسِني

رقت من الدهر يا بشراي أوقات للأنس فيها إعادات وعادات وقد تجلت رياض البشر ناضرةً

أَتَت طَيفاً بَعدَ المِطالِ وَجادَت بِالخَيالِ عَلى الخَيالِ يَنِمُّ بِها شَذاها في سُراها

وافاكَ فَتحٌ واضِحُ الإِقبالِ أَربى عَلى الماضي مَدى اِستِقبالِ وَتَلَوتَ آيَ النَصرِ وَهيَ كتائبٌ