العصور

هو الدهرُ فانظر أىَّ قِرنٍ تُحارِبُه وقد دَهَمَتنَا دُهمُهُ وأشاهِبُه ليالٍ وأيّامٌ يُغَرُّ بها الورَى

جاءني يَحْلِفُ أي أنّ ي مُحِبٌّ وشَفيقُ يُظهِر البِرَّ وفي البا

جَلَّنارٌ أم شَقيقُ وَجْنَتاهُ أم عَقيقُ وسيوفٌ أم جُفون

هل من سبيلٍ إلى رِيقِ المُريقِ دَمي فما يُزيل سِوى ذاك اللَّمى ألَمي يَشْفِي به من يُهينُ الدُّرَّ مَنْطِقُها

يا لَيْلُ ما فَعَلَ الصباحُ أَفَمَا لمُبْهَمِهِ اتِّضاحُ لَيْلِي غُرابٌ واقعٌ

فقد قلتُ يا قلبُ كُن بَعْدَهم جَليداً فقال ألا خَلِّ عنّي إذا أَوْحَشَ الحيُّ من سادتي

هاتِها في نسائم الأسْحارِ حين تَشْدُو على الغصونِ القَماري مُزّة الطّعْم وهي أحلى من الشَّهْدِ

كالشمس لا تبتغي بما صَنَعَتْ منفعةً عندهم ولا جاها

قُمْ سَقِّني صَفْوَها يا صاحِ والعَكَرا مُدامَةً تُذهِبُ الأحزان والفِكَرا ويا نَديمي تنَبَّهْ إنّما سَكَني

قال العواذل ما لمدحك قد غدا يزداد في الحركات والسكنات فأجبتهم لا تعجلوا وتأملوا