العصور

إنَّ رِضَاالمرءِ على نفسِهِ دليلُ سُخْطِ الخَلْقِ والخالقِ

لميٍّ بوادى المنحنَى طللٌ قَفْرُ سقاهُ الحيَا الوسْمِى من نؤيه الفَقْرُ وغاداه منهل مِن المزْن هاملُ

فما لفظةٌ مِن فيك تلفظُ دائما تنادى الورَى إلا لها ألف حافظِ فكن حافظاً ألفاظَ فيك فإنما

يا صاحِ نصحاً للنصيحةِ فاقبلا لا تبغ عن طرقِ الهدايةِ مَعْدَلا واتبع شريعةَ أحمدٍ أزكى المَلا

أحِبَّ أهلَ العقول مِن الرعايا بلا ريثٍ وكن لهمُ سميعا وكن قدَّامهم في كلِّ أمرٍ

ثقيلٌ لو أنّ الأرض تعقل صاحبى أبتْ طاعةً للَّه أن يطأَ الأرضَا ولو أنَّ نار اللَّهِ تعلمُ أنّه

سرَى ونسيمُ الحاجزين يلاطفُ غصونَ النقَا والمزنُ القطرِ واكفُ ألا ما أحُيْلاهُ أتى بعد هجعةٍ

البَيْعُ بالنَّقْدِ خيرٌ وأوَّلُ السَّوْمِ رِبْحُ

تَسْبيحُ عِلْقٍ زارَهُ لائِطٌ أبْرَدُ أم سَجَّادةُ الزَّانِيَهْ

وإن شئتَ استباحةَ كلِّ أمرٍ فكن في الناس ضرّارّا نَقُوعَا ولا تسمعْ لهم قيلاً وقالاً