العصور

إن يومَ الفراق كان شديدا فانقصَا مِن ملامتي أو فزيدَا لست أصغِي إلى مقالِ عذولٍ

العينُ تَوَدُّ في جميعِ الأزْمانْ لو تُبْصر طَرْفَه المريض الفَتَّانْ تشْكو سُهْدَ النَّاعِساتِ الأجْفانْ

دَارِ الْبَرِيَّةَ إن تُرِدْ شَرَفاً ودَعْ عنك الْحَيَا إن الرِّياسةَ كاسْمِها

لمَّا رأيتُ الوزيرَ بالدُّنْيَا أجْمَعِها قام وهْو حَاوِيهَا عَرفتُ أن الدنيا تقومُ على

أُهَنِّيك يا ابن الأكرمين الأطايب ونجلَ الملوك الشُّمِّ أهلِ الرغايبِ بعودةِ عيد الفطر لا زالَ عائداً

إنّ الذي نهواهُ منك لحاضرٌ في فيضِ كفِّك والزمانُ مُساعِدُ واشْدُد يديك بنا فإنّك جارُنا

ثنتانِ لا تنساهما واذكرهما ذكرُ الإله وهازِمُ اللذاتِ واثنان لا تذكرهما واعرفهما

ثلاثٌ فساد الدين عند اتبِّاعها وليس لها إلا المذمَّمُ صاحباً فطاعةُ إبليسٍ ونفسٍ وزوجةٍ

ثلاثٌ تزيدُ الوجهَ نوراً ونضرةً فواحدةٌ تكفي الفتى وهي فالحهْ طعامٌ زكيٌّ مع صلاة تطوِّعٍ

أتاني كتابٌ من مُحبٍّ مُصاحبِ صفيٍّ وفيٍّ خير خلٍّ وصاحبِ كريمٍ ظريفٍ في القلوب محبَّبٍ