العصور

يا وَرْدتَيْ خَدَّيْهِ ما لَكُمَا تَتكَلأَّنّ بِراشِحِ العَرَقِ أوَلَيسَ للوَرْدِ الجَنيِّ غِنَىً

كأنَّمَا اللَّوزُ إذْ أودَى الشِّتَاءُ بِهِ فَظَلَّ يحمَرُّ مِنهُ أخْضَرُ الوَرَقِ عَذْرَاءُ في حُلَّةٍ خَضْرَاءَ فَاجَأَهَا

لا يَومَ كَيومِنَا بأُمِّ الحَصَم حِينَ التَفَتَتْ لَنَا وُجوهُ النِّعَمِ والقَهْوَةُ تَسْعَى من يَمينٍ لِفَمي

لا أَلَمَّتْ بِجِسْمِكَ الآلاَمُ يَا ضِياءً والعَالَمونَ ظَلاَمُ بِي وَحْدِي ما تَشْتَكيهِ ومَصْرُو

أَلاَ قُلْ لِعبدِاللَّهِ عَنِّي مَقَالَةً تَدُلُّ عَلَى وِدِّي وصِدْقِ وَلائِي أيَا خَيرَ مَنْ أُوتِي نَصِيباً من العُلاَ

وحَالقٍ أَصْبَحَ في فَنِّ الحِلاَقِ وَاحِدَا لَهُ يَدٌ ألْطفُ مِنْ

لو أقسم المرءُ بالرحمنِ خالقه بأنَّ بعضَ الورى لا شيءَ ما حنثا إن كان شيئاً فغير اللَه خالقهُ

فَجرُ الهُدى بَادِي السَّنا غَيثُ النَّدَى

يا أَخَا هَاشِمَ أهْلا بالَّذِي قُلت وسَهْلاَ وجَزَاكَ اللَّهُ عَمَّا قُلتَ

يا طِرْسُ قُلْ لخَليلَيَّ اللذَينِ هُمَا كالعَينِ لِي في اجْتِلابِ النَّفْعِ والأُذنِ يُمنَى يَدَيَّ ويُسْرَاهَا ومَنْ مَلَكَا