العصور

ينمُّ عليه الدّمعُ وهو جَحودُ وينتحِلُ السُّلوانَ وهو وَدودُ ويذكُرُ ذُهلاً والهوى حيثُ عامرٌ

وخَوْدٍ ردحٍ ريشَ سَهْمُ لحاظها بهدب جفون للصوارم أغمد تَفوقّها نحو الفؤاد إِذا رنتْ

سلامٌ حَكى في حُسنِه لُؤلؤَ العِقدِ وضُمِّخَ منه الجَيبُ بالعنبرِ الوَرْدِ وأروى تحيّاتٍ تغنّى بروضِها

شوقٌ كَوَري الزَّنْد يقدح في الحشا يُربي على طول النوى ويزيدُ وجَوىً تحكّم في الفؤاد رسيسُه

خرُ الوَرى حيدريٌّ عمَّ نائِلُهُ فجرُ الهُدى ذو المَعالي الباهراتِ علي نجمُ السُّهى فلكيّاتٌ مراتِبُه

ما اِشتُقَّ بياضُ مِسكِها الكافورِ مِسكَ الشَّعَرِ إلّا كسرَ الضُحى بتركِ النّورِ

سَلِ الركبَ هل مَرّوا على جِيرة الرَنْدِ وهلْ حملوا منهم تحية ذي ودِّ فعهدي بهم لا ينزعون عن الوفا

أيّها المِصقَعُ المهذّبُ طبعاً وفتىً يسحَرُ العُقولَ بيانُهْ والفصيحُ الذي إذا قال شِعراً

مضى خلَفُ الأبْرارِ والسيّدُ الطُّهرُ فصدْرُ العُلى من قلبِه بعدَهُ صُفْرُ وغُيِّبَ منه في الثّرى نيّرُ الهُدى

تدرَّج داريُّ النسيم على الرنْد وجاء بأنفاسِ الرياحين والورْدِ فحمّلْتُه مني هديةَ مفْعَمٍ