العصور

شرّفِ الوجهَ في تُرابِ زَرودِ حيثُ لَيلى فثمّ مَهوى السّجودِ واِخْلعِ النّعلَ في ثراهُ اِحتراماً

إنْ تُبعدِ الأيَّامُ ذَاتِي عَنكُمُ كرْهاً على أن الدُنُوَّ مُرَادُهَا فالكَفُّ تَقذِفُ بالحَصَاةِ فتَنْتَحِي

لمَّا تَفَكَّرتُ في شَيءٍ أُسَيّرُهُ لِصَفْوةِ الهاشِميينِ الفَتَى خَلَف وجَدْتُ أَنَّ سَلاَمَ اللَّهِ يعقِبُهُ

يا مَنْ يَبُلُّ بِمَا يَقُولُ أُوامِي ويَبُوخُ نَارَ صَبَابَتِي وغَرَامِي أحْييتَ حِينَ بَعَثْتَ لِي بتَحيةٍ

لو أنّ كُلَّ لِسَانٍ لِي يُعَبِّرُ مَا عِندِي لَكُمْ من صَبَابَاتٍ وأَشْواقِ كَلَّتْ وألْفيْتُ مَاضِي ما تَفُوهُ بِهِ

سَلاَمٌ وأَولَى ما يُسَيِّرُ خَادِمٌ لمولاَهُ إنْ عَزَّ اللِّقَاءُ سَلاَمُ علَى سيِّدٍ لو أدْرَكَ النَقْصُ وَاحِداً

عُجْ بالعقيقِ ونادِ أُسْدَ سَراتهِ أسْرى قُلوبٍ في يَدَي ظَبَياتِهِ واِبذُلْ به نقدَ الدموعِ عساهُمُ

يا مَنْ تَرَحَّلَ عن أوْطانِهِمْ بَدَنِي كُرْهاً وأَصْبَحَ قَلْبي عندَهُمْ باقِي كَيفَ العَزَاءُ ومِيْعَادُ اللِّقَا بكُمُ

يا هَلْ تُصِيخونَ لي يَوْماً فأُسمِعُكُمْ ما يُسْخِنُ العَينَ مِنْ هَمٍّ وتَبرِيحِ ولا أُطيلُ فَشرحُ القَولِ مُمْتَنِعٌ

يا نَازِلينَ على نَأْيِ المَحَلِّ بِهمْ بِحيثُ يُجمَعُ شَمْلُ الجِسْمِ بالرُّوحِ لَو كَانَ في وسعِ جُهدِي أن أبُثَّكُمُ