العصور

إن نُقِلَتْ من شَوَامِخِ الشُّرَفِ إليكَ يا قبرُ دُرَّةُ الشَّرَفِ فغيرُ بِدْعٍ فالدرُّ أكثرُهُ

يا قبرُ إنَّكَ لو عَلِمْتَ بِمَنْ ثَوَى فِيكَ استطلتَ على القُصُورِ فَخَارَا وَارَيتَ عَبدَاللّهِ فاسمُ فإنَّما

إِنَّا إِذَا جَارَ الزَّمانُ وَسَامَنا ظُلْماً وجَشَّمَنا رُكُوبَ الحَيْفِ لُذْنَا على بُعْدِ الديارِ بجَانبٍ

حُلَّتْ عَليكَ مَعَاقدُ الأَنْدَاءِ ونَحَتْ ثَراكَ قوافِلُ الأنواءِ وسَرَتْ عَلى أكنَافِ قبرِكَ نَسْمَةٌ

عَاثَ الحِمامُ فما أبقَى وما تَرَكَا ولم يَدَعْ سُوقَةً مِنَّا ولا مَلِكَا فما سألتُ امرأً يوماً بصاحبِهِ

لَعَمْركَ ما وَارُوهُ في التُّرْبِ إنَّهُ تقاصَرَ عن حَدِّ العُرُوجِ إلى الأُفْقِ ولكنَّهُ الطَّوْدُ الذي لو يزولُ عَنْ

رَعَتْ قُريشٌ فِينَا الذِّمامَ على جَفَا ابْنِ بَكْرِ بْنِ وائلِ القُرْبَى لِلَّهِ هُم ما أَحَبَّ للضيفِ إنْ

هذا هو العيد أقبل يا حمى الإسلام يقري محياك ألف تحية وسلام والقاهُ بالبشر يا ابن السادة الأعلام

يا باعث الجود بعد الموت والإعدام وبصارم الجود قاتل مهجة الإعدام وأبيك يا ليتها بالكر والإقدام

يا بركة المجد يا ليث الوغا المفترس ومن لنا عند لزبات النوى ترس أقسم بمحمرّ سمرك والحسام الورس