العصور

إذا أَخطى أَمرؤٌ بالكِبرِ يُخطِي كما مَلَكٍ وارواحٍ فهيمَه ويُخطِي مثل إِنسانٍ ببُخلٍ

يا ويلَ مَن أَغفَلَ ذِكرَ المَنُون واغترَّ بالكائنِ عَمَّا يَكُون الموتُ حَقٌّ ما لهُ جاحدٌ

أَرَى في يد التِسماح عَظماً مجرَّداً ومَدمَعُهُ يجري على ذلك العَظمِ فاذهلني هذا الصنيعُ لانهُ

هوَ العُمرُ أَهناهُ اصطِناعُ المكارمِ هو العيشُ أَصفاهُ اصطِفاءُ الأكارمِ تَمُرُّ حيوةُ المَرءِ وَشكاً وانهُ

لعلَّ صُروفَ النفسِ صحَّ عليلُها وزالت مَساويها وزاحت همُومُها وعلَّ ليالي البُؤس كفَّ ظلامُها

لكِبرِ السِنِّ لم نَضبُط عَفافاً ولكن ما أَشارَ بهِ الحكيمُ علمتُ أَلَّا اكونَ فتىً عفيفاً

يا رقيّاً بالحِجَى لاقَ بي ان أُنشِدَه ما يُضاهي يا فتى

يا خاضعاً للهَوَى هلَّا ارعويتَ بمَن دانت لديهِ حميرُ الوحش في الخَدَم وقد غدا جاثماً فوق الثَرَى ولهُ

رُبَّ سِربٍ لو جاءَ في عهد موسى كَانَ لِلّهِ افضلَ الإِنعامِ يا رُعاةَ الالهِ خيرَ قطيعٍ

أَعيى على كل نَطسٍ طِبُّ اربعةٍ عزَّ الشِفاءُ لها في العُربِ والعَجَمِ الجهلُ في صَلَفٍ والبُغضُ في حَسَدٍ