العصور

كليني لكر الخيل يا أم مالك فما الأين إلا في متون الصواهل فبحر الوغى لولا السوابح صادرت

يا ساهراً في اقتِناءِ عِلمٍ يخطُبُ منه مقامَ مُحكم بدون هذا تُرى فَقيها

وَصفراء لولا نَفحُها وَمذاقها لقلتُ نُضارٌ في الأَباريق ذائبُ من الماء فيها للحباب عمائمٌ

أَبا الحُسن اِستمع مَقال فتىً عوجل فيما يقولُ فارتَجلا هذا أبو الوَحش جاءَ مجتجى ال

إذا جاءَني يوماً نعيُ أبي الوَحش وأبصرتُه فوق الرُؤوس على النَعش وقد جَعلوا من نهر فَلّوط غُسلَه

إِلَهي أَجرِني مِن شُرورِ بَني نَوعي فَهُم كَالأَفاعي تَنفُثُ السُمِّ بِالطَبعِ فَكَم يَرقُبونَ الحُرَّ يَبغونَ وَصمَةً

كُن عَزيزاً أَو عَزَّ عَمّا يَعِزُّ سَتُرِح مِن قِرانِ هَمٍّ يَلِزُّ وَاِسرَحَ القَلبُ في المَقدِسِ بِالمَس

سَأَلتُكَ يا وَهّابُ بِالآيَةِ الكُبرى وَبِالساحَةِ الغَبراءَ وَالقُبَّةُ الخَضرا وَبِالمَسجِدِ الأَقصى وَبِالحَبلِ وَالعَصا

حَمى المَسجِدَ الأَقصى فَطالَ مَطهَراً وَأَودَعَهُ جَمعاً كِباراً رِجالُهُ بُذولاً لِفانٍ شَرَفَ الخَلقِ نائِلاً

أَفاضَ النَدى فَوقَ الغِنى لِلمُسالِمِ وَأَفنى العِدا تَحتَ القَنا وَالصَوارِمِ عِمادُ الهُدةى المَلِكُ العَزيزُ الَّذي بِهِ