العصور

يَجِلُّ عَنِ التَشبيه في الحُسْنِ وجهُهُ فَبَدْرُ الدُّجَى من حُسْنِهِ يتعجَّبُ

قالوا اِلْتَحَى واِنكَسَفَتْ شَمْسُهُ وما دَروا عُذْرَ عِذَارَيْهِ مِرْآةُ خَدَّيه جلاها الضِّيَا

لِلسبعَة النَّيِّرات عَن شَرفي عَجزٌ وفي العالَمينِ تَبريحُ وَهَل أُداني في نَيْلِ مَكْرُمَةٍ

بأبي شادِنٌ توثَّقتُ بالأَيْ مانِ مِنهُ مِن قَبلِ شَدِّ وثاقي فهو إن لا يكنْ لحرْبٍ فحَرْبٌ

يا سَمِيَّ المرميّ في ظُلْمة الجُب بِ لِمَن ساقَهُ القضاءُ إليها والّذي قَطَّعَ النّساءُ لَهُ الأَيْ

ويا غُصناً يؤرِّقُني إِذا ما اِهتزَّ مَوْرِقُه

مُحَدِّثٌ تحدثُ أمراضَنَا أَجفانُهُ الْفاتنةُ الفاتِرهْ كأنَّهُ والنّاسُ من حولِهِ

تطبَّبْ برأي الصَّبي والمَرَهْ ولا تَقْرَبَنَّ بني سُكَّرَهْ ففي كلِّ دارٍ لهم مأتمٌ

الدهرُ أنت ودارُك الدُّنيا ومَن في العَدّ بعدُ مؤمِّل وحَسُودُ وأزمَّةُ الأقدار طَوْعُ يديك وال

بِجدّكِ أَصحَب الجدّ الحزون وَأَطلَعَ فَجرَه الفَتحُ المُبينُ وَفي كَنَفيكَ سولِمَتِ اللّيالي