العصور

رَأى حَرَكاتِ قامَتِهِ قَضيبُ البانِ فَاِعتَبَرا وَكَم جَهِدَ النَسيمُ بِهِ

اِجعَل العِلمَ أَوَّلاً وَاِجعَلِ الشِعرَ آخِرا فَإِذا ما فَعَلتَ ذا

عَذِيريَ مِن جَذلانَ يُبدي كَآبَةً وَأَضلُعُهُ مِمّا يُحاوِلُهُ صِفرُ أُمَيلدُ مَيّاسٌ إِذا قادَهُ الصَبا

حَباني عَلى بُعدِ المَدى بِتَحِيَّةٍ أَرى غُصني رَطبَ المَهَزِّ بِها نَضرا بَرائِيَّةٍ لَم أَدرِ عِندَ اِجتِلائِها

سَقى العَهدَ مِن نَجدٍ معاهدَه بِما يغارُ عَلَيها الدَمعُ أَن تَشرَبَ القَطرا فَيا غَينَةَ الجَرعاءِ ما حالَ بَينَنا

خَليلَيَّ ما لِلبيدِ قَد عَبَقَت نَشرا وَما لِرُؤوسِ الرَكبِ قَد رُنِّحَت سُكرا هَلِ المِسكُ مَفتوقاً بِمَدرَجَةِ الصَبا

أَبني البَلاغَةَ فيمَ حَفلُ النادي هَبها عُكاظَ فَأَينَ قِسُّ إِيادِ أَما البَيانُ فَقَد أَجَرَّ لِسانَهُ

لا وَمِسكُ اللَمى وَوَردُ الخُدودِ ما نَهارُ اللّقا كَلَيلِ الصُدودِ لا وَلا الزَهرُ مِثلُ دُرِّ الثَنايا

لَكَ الوُدُّ الَّذي لا رَيبَ فيهِ وَإِن بَقِيَت نَواكَ عَلى التَمادي إِذا كَرُمَت عُهودُ المَرءِ طَبعاً

أَلأَجرَعٍ تَحتَلُّهُ هِندُ يَندى النَسيمُ وَيَأرَجُ الرَندُ وَيَطيبُ واديهِ بِمَورِدِها