العصور

أَقَدَّكَ الغصنُ أَم الذابلُ ومُقْلتاك الهندُ أَم بابلُ سِحْران هذا طاعنٌ ضاربٌ

ظَبْيٌ بسوق الصَّرْف من أَجله مَهَرْت في الصَّرف وفي النقد ما كنتُ في صَيْدي له طامعاً

والله لو أَنصف الفتيان أَنفسَهم أَعطَوْك ما ادّخروا منها وما صانوا ما أَنت حين تُغنّي في مجالسهم

أَرى الصوارم في الأَلحاظ تُمْتَشَق متى استحالت سُيوفاً هذه الحَدَقُ واويلتا من عيون قلّما رمقتْ

بين فتور المُقلتيْن والكَحَلْ هوىً له من كلّ قلبٍ ما انتحلْ تَوَقَّ من فتكتها لواحظاً

كلّما غَصَّ هواكم من جفوني سكنَ اللَّوْمُ اغتراراً لسكوني ووراءَ الصَّدر مني لَوْعةٌ

أَتراك عن وَتْرٍ وعن وَتَرِ ترمي القلوبَ بأَسهم النظرِ كيف السبيلُ إِلى طِلاب دمي

أَبْدى السُلُوَّ خديعة للاّئِمِ وَحَنا الضّلوعَ على فؤادٍ هائِمِ ورأَى الرّقيبَ يَحُلُّ ترجمةَ الهوى

يا معشَرَ الفتيان ما عندَكُمْ في حائمٍ ذيدَ عن الوِرْدِ آلى على الخمرة لا ذاقها

ليت القُلوب على نظام واحدِ لِيذوقَ حَرّ الوجد غيرُ الواجدِ فإِلامَ يَهْوى القلْبُ غيرَ مُساعِفٍ