العصور

فِي مِلاَحِ لكَ شَتَّى صَيَّفَ القَلبُ وَشَتَّى كَم لَيَالٍ مع غزَالٍ

لاَمُ العِذَارِ لِتَوكِيدِ الهَوَى خُلِقَت ام للتَّعَجُّبِ مِمَّا ذُقتُهُ مُشِقت أم لابتِدَاءِ صَبَابَاتِ المُتَيَّمِ أم

سَآلَفُهَا إلفَ العَتِيقِ كِتَابَهُ وَلاَ أشتَهِي وِرداً سِوَاهَأ إلَى الحَشرِ

أمَا تَرَى دَمَهُ في الطَّشتِ حِينَ جَرَى سُلاَفَةَ الرَّاحِ فِي كَأسٍ منَ الذَّهَبِ لَو لَم تَكُن مِن دَمِ العُنقُودِ رِيقتُهُ

اترُكَا اللَّومَ فِي الهَوَى وَاعذِرَانِي سَاعدَانِي عَلَى البُكَا إن بَكَيتُ لا تَلو مَا عَلَى الصَّبَابَةِ مِثلي

عَلِقتُ بِبدرٍ لاَمَنَي فيِيهِ عَاذِلُ وَلَم يَدرِ أنَّ السِّحرَ لِلمَرءِ جَالِبُ فَهَارُوتُ عِندَ القَبضِ أودَعَ سِحرَهُ

إِذا كانَ نَصرُ اللَهِ وَقفاً عَلَيكُمُ فَإِنَّ العِدا التَنوينُ يَحذِفُهُ الوَقفُ

أَعلامُهُ السودُ إِعلامٌ بِسُؤدُدِهِ كَأَنَّها فَوقَ خَدِّ المَلِكِ خيلانُ

وَزيرُ والينا الرِضى أَفلَحُ يَقرَأُ راجيهِ عَلى فيهِ لا

يا مُحسِناً حَسَناً قَد صَالَ مَنظَرُهُ عَلَى البُدُورش وَيُمنَاهُ عَلَى البِدَرِ وَمَن تُحَدّثُ جَدوَاهُ وَسِيرَتُهُ