العصور

ما القاشُ إِلّا فَلَكٌ غُدرانُهُ غُيومُهُ بَهارُهُ شُموسُهُ

أَبو إِسحاقَ إِبراهيمُ مِمَّن تَحامُلُهُ عَلى شِعري قَديمُ أَما يَخشى زَبانِيَةَ القَوافي

وَسابِقٍ مِنَ الجِيادِ أَدهَمِ مُحَجَّلٍ أَغَرَّ نَهدٍ مُفعَمِ كَأَنَّهُ مُنتَعِلٌ بِأَنجُمٍ

لا تَطَّرِح عارِياً تُشاهِدُهُ فَرُبَّما كانَ لا بِساً كَرَما كَم حُلَّةٍ إِن رَأَيتَ لا بِسِها

أَيا سَحاباً وَبلُهُ هامِ وَيا رَبيعاً عُشبُهُ نامِ وَيا أَخا البِرِّ الذي بَعضُهُ

أَذاعَ أُناسٌ أَنَّ عيسى بنُ مُرقُسٍ قَضى نَحبَهُ مِن طولِ عُطلَتِهِ غَمّا فَقُلتُ لَهُم هَذا المُحالُ بِعَينِهِ

أَلا عاطِني المَدامَه بِقاقُرَّةٍ وَجامَه وَلا تُصغِ في التَصابي

لَكَ عِندي دَستيجَةٌ مَختومَه وَبَلَسقِيَّةٌ لَها أَلفُ قيمَه مِن كُرومٍ كَريمَةٍ وَمُحالٌ

وَشَيخٍ يَحومُ عَلى نَسلِ حامِ يُحِبُّ الظَلامَ لِلَونِ الظَلامِ إِذا ما التَقيتَ بِهِ راكِباً

أَنِر بِصُبحِ الوَصلِ عَيشي فَقَد صَيَّرَهُ لَيلُ القِلى مُظلِما وَاِرثِ لِمَن أَفلاكُ أَجفانِهِ